Periode Helladic Akhir (abad XVI - XII SM)
Secara umum, milenium ke-2 untuk Balkan Yunani adalah waktu pembentukan citra kepribadian manusia, ketika budaya individual dan prinsip-prinsip kuno kolektivisme, kesatuan komunitas suku, didorong ke dalam bayang-bayang. Seluruh budaya Yunani Achaean diresapi dengan keinginan kuat untuk pengetahuan dan penciptaan berdasarkan pengetahuan yang diperoleh melalui pengalaman, ketika persepsi agama umum tentang realitas dikombinasikan dengan penetrasi rasional ke dunia sekitar.
Pada saat itu, ada pemujaan terhadap tumbuhan keramat, pohon (ek, sycamore, palm), binatang (banteng, ular), yang dianggap sebagai atribut dewa. Praktik keagamaan semacam ini kembali ke fetisisme - pendewaan dan spiritualisasi dunia hewan dan tumbuhan di sekitar seseorang, serta totemisme, yaitu pemujaan tumbuhan atau hewan sebagai leluhur. Misalnya, pohon ek, yang dipuja di Dodona di era selanjutnya, dianggap sebagai tempat tinggal Zeus. Pohon palem adalah simbol Apollo, dan ular (perwujudan kebijaksanaan) adalah gambar Pallas Athena. Di era klasik, kuil utama Athena, Parthenon, yang didedikasikan untuk dewi ini, dihuni oleh seekor ular suci.
Tidak seperti Kreta, ada ritual rumit yang sebagian besar terdiri dari pengorbanan. Pengorbanan dipersembahkan dalam berbagai cara: persembahan anggur, madu, susu, kadang-kadang darah; dupa dari zat harum atau lemak hewan kurban. Pengorbanan adalah usaha yang cukup mahal - orang individu tidak mampu membelinya. Pengorbanan manusia tidak diketahui, meskipun mungkin telah terjadi. Seruan kepada para dewa dilakukan dalam bentuk doa. Di Yunani Mycenaean, mereka biasanya berdoa dengan mengangkat tangan, dan di Kreta, posisi berdoa berarti meletakkan tangan di dahi.
Pada akhir milenium ke-2, prototipe dewa yang dikenal dari mitologi akhir sudah diketahui. Kultus Zeus, Hera, Poseidon, Dionysus, Hermes, dan lain-lain telah dicatat.Hirarki para dewa yang dikembangkan secara ketat belum dikembangkan. Misalnya, Zeus bukanlah dewa tertinggi, tetapi hanya satu di antara yang sederajat. Di Yunani Mycenaean, henoteisme tersebar luas - pemujaan dewa lokal, yang dianggap sebagai pelindung kota atau wilayah tertentu.
Periode Helladic Akhir (XVI-XII). Sejarah negara-negara Achaean dikenal tidak hanya dari bahan arkeologi, tetapi juga dari tradisi selanjutnya. Peristiwa Perang Troya yang terkenal (1240-1230) dan petualangan raja licik Ithaca Odysseus yang dijelaskan dalam puisi "Iliad" dan "Odyssey" oleh penyair Yunani buta Homer secara resmi termasuk dalam periode ini. Namun, secara umum, epos Homer mencerminkan era selanjutnya dari "zaman kegelapan".
Di Yunani Balkan, sejumlah negara merdeka dan bermusuhan akhirnya terbentuk. Tiryns, Mycenae, Argos, berbeda dengan istana Kreta, sangat dibentengi berdasarkan pengepungan militer yang panjang, karena mereka terus-menerus mengobarkan perang internal. Misalnya, di Mycenae, dinding pasangan bata cyclopean dibangun dari balok batu dengan berat hingga 5-6 ton. Makam kerajaan ("kuburan poros lingkaran A" yang berasal dari abad ke-16) juga ditemukan di sini. Topeng emas ditempatkan di wajah orang mati. Yang paling terkenal dari mereka disebut topeng Agamemnon untuk menghormati raja legendaris yang memimpin Achaeans dalam kampanye Trojan. Siapa pemilik topeng itu tidak diketahui, karena Agamemnon hidup jauh kemudian. Orang miskin dimakamkan di kuburan tanah, di mana peti mati ditempatkan dalam bentuk kotak batu dengan persediaan yang buruk.
Di makam aristokrasi, ada inventaris yang menyertainya yang sangat kaya: pedang dengan gagang yang terbuat dari kristal batu dan gading, belati yang terbuat dari perunggu dan emas, yaitu senjata yang membuktikan peningkatan militerisasi masyarakat. Selain peralatan militer, ada juga barang-barang mewah: diadem, anting-anting, liontin yang terbuat dari faience, gading, dan amber yang berasal dari Baltik. Banyak item yang dihiasi dengan adegan berburu, perang, dan gambar hewan pemangsa, yang juga mengekspresikan semangat khusus masyarakat Mycenaean, agresif dan secara kaku menentang dunia luar. Orang-orang ini jauh dari keceriaan dan kecanggihan orang Minoa. Oleh karena itu, adalah mungkin untuk menganggap masyarakat Mycenaean, di satu sisi, sebagai salinan kasar Minoa yang disederhanakan, dan di sisi lain, sebagai "draf" pertama yang tidak sepenuhnya berhasil dari peradaban Yunani masa depan pada milenium pertama SM.
Dari akhir abad XVI. di sebelah barat Peloponnese, Pylos naik, di mana ditemukan tablet tanah liat dengan tulisan linier B. Dalam masyarakat Pylos, ada sistem norma hukum yang berkembang dalam kaitannya dengan hubungan agraria. Tanah itu dibagi menjadi bidang komunal dan bidang penggunaan individu. Bidang komunal dan bidang individu dianggap bersatu di bawah otoritas negara. Ekonomi keraton tidak secara formal dipisahkan dari perekonomian nasional dan diidentikkan dengannya: keraton adalah pemilik tertinggi tanah. Linear B menyebar dari kebutuhan istana ini.
Buruh wanita memainkan peran penting dalam ekonomi Pylos: sekitar lima ratus wanita ditahan di sini, dibagi menjadi beberapa detasemen sesuai dengan kriteria profesional. Bisa jadi budak atau budak yang memiliki beberapa hak. Perempuan terlibat dalam menjahit, benang, wol dan pengolahan linen. Mungkin anak-anak mereka juga ada di istana. Tidak ada budak laki-laki di Pylos. Tawanan perang biasanya menjadi budak dan berbahaya untuk menahan mereka dalam jumlah besar, tidak seperti wanita, sehingga pria yang ditangkap kemungkinan besar akan segera dibunuh.
Kehidupan orang kaya sudah terkenal. Perkembangan kehidupan perkotaan berkontribusi pada keinginan untuk kenyamanan dan kesejahteraan. Misalnya, bak mandi muncul: untuk orang kaya - besar, tidak bergerak, untuk orang miskin - portabel, terbuat dari tanah liat panggang (terakota). Air bersih sangat dihargai, sehingga istana memiliki air yang mengalir. Cerobong asap diletakkan di atas perapian tanah liat yang dibakar. Ada furnitur yang diketahui dari gambar. Wanita menggunakan cat untuk menghias wajah mereka - prototipe kosmetik, menyisir rambut mereka dengan sisir gading, menciptakan gaya rambut yang dikenal dari lukisan dinding, dari ikal yang dikocok dengan indah atau kepang yang dikepang. Pria mengikat rambut panjang mereka dengan pita dan memakai janggut, sementara kumis dan cambang mereka dicukur dengan pisau cukur perunggu. Penampilan fesyen dalam pakaian membuktikan kegemaran khusus akan kemewahan canggih di kalangan orang kaya yang berusaha membuat hidup mereka lebih berwarna dan menarik.
Ilmu terakumulasi dalam berbagai bidang ilmu. Linear B sudah memiliki simbol untuk angka. Memperbaiki trepanasi tengkorak; pengobatan terapeutik dikenal pasien dengan herbal, seperti mint. Ada musik yang bersifat sakral. Di era Mycenaean, dengan munculnya istana kerajaan, jenis baru budaya musik sekuler lahir - karya rhapsodes, penulis lagu yang membaca karya epik di pesta hingga iringan musik. Homer yang terkenal adalah seorang rhapsodist. Instrumen paling sederhana adalah kecapi dan seruling yang terkenal. Ada juga tarian: beberapa mengenakan sangat berirama dan eksentrik, di dalamnya orang dapat menebak prototipe tarian Dionysian di masa depan. Ada tarian dan lebih tenang, halus, ketika anak laki-laki dan perempuan memimpin tarian bundar.